miércoles, 28 de mayo de 2008

antiguos movimientos sociales de el salvador

Los movimientos sociales en El salvador se pueden detectar tres grandes momentos: El Nacimiento de el Movimiento de Artesanos: Uno de los primeros movimientos social registrados en El Salvador, es el de los artesanos a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Rafael Menjivar cita, acerca de las razones principales para que surgiera este movimiento, que :”Tiene su origen en la descomposición de gremios novohispánicos, en toda la época colonial y en El salvador que se encontraba como parte del reino de Guatemala, corporaciones insertas en una amplia red de relaciones ligados orgánicamente en el ayuntamiento a la iglesia y a la corona”[1].
El movimiento de artesanos luchaba en contra de las largas jornadas de trabajo a las que eran sometidos, de 12 a 14 horas diarias; despidos injustificados y malos tratos. A esta iniciativa se unió, algunos años después, la organización de ferrocarrileros y campesinos para así intentar formar los primeros sindicatos en el país en 1914 y no es hasta 1924 que estos se consolidan como tales[2]. El auge del movimiento social, donde ya consolidado el movimiento se comienzan a buscar iniciativas que mejoraran las condiciones de laborales para los trabajadores que consolidaba un 10.6% de la población económica activa del país[3]. Una de los principales avances logrados para esta época fue la ley de registro de agrupaciones obreras y gremiales y la jornada, de las ocho horas, excepto los trabajadores del campo. La represión nacional de 1932, donde se lucho porque se cumpliera con todos los acuerdos establecidos y se establecieran horarios más justos para los campesinos, dejo un saldo de 30 mil personas dejando en un proceso de reflujo su participación. El segundo momento importante es el nacimiento del movimiento de los obreros. Este movimiento tiene más que ver con el modo de producción capitalista, debido a que son trabajadores de la industria. A medida este movimiento social fue teniendo fuerza, el sistema, también, implementó medidas de contingencia tales como leyes que contrarrestaban los avances de medio siglo de luchas. El impacto de este movimiento fue la jornada de lucha contra la dictadura del Coronel Martínez con la participación en la huelga de brazos caídos en El Salvador. No es hasta finales de los 60 que se comienza a recuperar un poco del terreno perdido durante la dictadura de Martínez. Se considera como el resurgimiento del movimiento obrero salvadoreño debido a la consolidación de muchas gremiales y sindicatos en la área de educación, textilera, transporte, comercio, entre otros. Y el tercer momento es el nacimiento y consolidación de los frentes revolucionarios y su contra parte los “nacionalistas” ahora conocidos como los partidos ARENA y FMLN

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EL POEMA DE HIERRO

Dame un poema de hierro que restalle sobre las

vacías cabezas

y una mano firme en la muesca de la antorcha,

un poema de sangre y de huesos impacientes

y la pluma de carne firmando sentencias

en las culposas mentes de los jinetes locos;

que convierta en sal a los cobardes, un poema de

hierro

oxidado y torvo pateando en el estanque a

medianoche,

cuando ni los muertos sueñan con la aurora.

Un martillo de palabras para dejar al mundo con las

cuencas vacías,

rabioso ademán, piedra encendida en la boca de los

que duermen

mientras el agua sube en el Gran Cuarto Esférico;

un puñetazo en el sexo de la muchacha arrodillada,

idiota, paciente humanidad,

que no ve, que no oye,

sólo conversa con las cenizas de sus dioses muertos.

POEMA AL ORO

El oro cubre
la ciudad de los antiguos.
Oro en la escama de la serpiente
y en el pico del ave,
oro en la torre y en los ojos del vigía.

Tiernamente buscamos
al hombre en su trabajo,
sus costumbres de vida y de sueños;
más tiernamente aún
aparece un dios
que sin oro sobre la cabeza
habla con el pájaro de la mañana.

En esa amistad,
canto del alba y de la sangre,
descubrimos
las visiones de una raza;
lo que liga y prende,
aquello que hace el amor con la piedra
y es cuerda tirada a la memoria.

Un alto mar religa.
El hombre, el oro y la voz del pájaro
son un solo y misterioso corazón.

De plata

De plata sueña el mar,

bajo la luz esquiva de la tarde.

Navegando sin rumbo, lentamente,

en jirones de niebla vuela el viento.

No hay nada más allá, ningún camino,

nada en el horizonte transparente.

Sólo esta soledad, este silencio

que insiste como un eco en repetirse.

Sólo esta luz que acecha en mis pupilas:

De plata, fría y dura ... siempre hiriente

Se escucha un rugido profundo

en la inmensidad del valle

despertando asustados

a todos sus habitantes

Despiertas con fuerza de tu sopor

rugiendo con rabia, ira y dolor

desde el fondo de tu corazón.

Escupes hacia el cielo

formando rojos destellos

envueltos en un manto negro

El viento aviva tu calor,

tus lágrimas de fuego son

se deslizan por el valle

inundándolo de horror.

Eres ardiente y hermoso

admirado a la distancia

mas tu cercanía

hace peligrar las vidas

El fuego baña tu cuerpo

la lava inunda tus laderas,

dejando un manto desolado

al paso de tu llanto.

Eres volcán... calor

bajo las purpuras solares

fuego que germina como azahares


Cual rubí, apreciando

esa belleza guardada

Eres Tú, admirado en la distancia.

Eres volcán... reflejo de fuego

Horror, desolación y tormento

cuando vacía

toda la fuerza que llevas dentro

Montañas del fin del mundo

Espesura de bosques entre rocas graníticas,

vagido de vientos caminando sin destino,

roca pulida, esculturas de miles de años,

aguaceros de nubes arrojándose al piso,

alturas inmortales desafiando cielos,

desafiando aves enfrentando al viento.

En la tormenta subo hasta la cima,

rumor de vientos, entre notas de flautas,

a lo lejos un piño perdido de cabras.

Desde lo alto, surco el cielo,

desde abajo un pez mira a los hombres,

mientras un ciervo bebe el agua del río que aún no se contamina.

Expansión de sentidos esperando la tarde,

quietud de silencios entre vientos heridos,

soledades de imperios que ya no existen,

soledades de indígenas que buscan sus ciudades aladas.

Poema El Lago de Javier del Granado

Sobre el terso cristal de malaquita
que aprisiona el soberbio panorama,
el carcaj de la aurora se derrama
y el bridón de los Andes se encabrita.

Su ala de nieve la leyenda agita,
muerde las islas una roja llama,
y de la ola el sonoro pentagrama
el hachazo del viento decapita.

Sofrena el sol su cuadriga en el Lago,
salpicando de lumbre los neveros,
y en el lomo de fuego del endriago.

Emergen de la bruma del pasado,
la sombra de los Incas y guerreros,
bajo el palio de un cielo constelado.

sábado, 24 de mayo de 2008

1984 en español


1984 - Share on Ovi





1984 (en inglés Nineteen Eighty-Four) es el título de una novela de política ficción distópica escrita por George Orwell en 1948 y editada en 1949. En la novela el estado omnipresente obliga a cumplir las leyes y normas a los miembros del partido totalitario mediante el adoctrinamiento, la propaganda, el miedo y el castigo despiadado. La novela introdujo los conceptos del siempre presente y vigilante Hermano mayor, de la notoria habitación 101, de la ubicua policía del pensamiento y de la neolengua, adaptación del inglés en la que se reduce y se transforma el léxico basándose en el principio de que lo que no está en la lengua, no puede ser pensado.

Muchos comentaristas detectan paralelismos entre la sociedad actual y el mundo de 1984, sugiriendo que estamos comenzando a vivir en lo que se ha conocido como sociedad Orwelliana. El término Orwelliano se ha convertido en sinónimo de las sociedades u organizaciones que reproducen actitudes totalitarias y represoras como las representadas en la novela. La novela fue un éxito en términos de ventas y se ha convertido en uno de los más influyentes libros del siglo XX.

La novela es una descripción analítica de los regímenes totalitarios con un final desolador. El personaje principal es Winston Smith, que trabaja en el Ministerio de la Verdad (uno de los 4 ministerios que hay) reescribiendo la Historia permanentemente e inventando héroes.

Los ministerios son los siguientes:

  • El Ministerio del Amor se ocupa de los castigos y la tortura.
  • El Ministerio de la Paz se encarga de asuntos relacionados con la guerra y con hacer que ésta sea permanente.
  • El Ministerio de la Abundancia, encargado de los asuntos relacionados con la economía y de conseguir que la gente viva siempre al borde de la subsistencia.
  • El Ministerio de la Verdad, se dedica a reescribir la historia, para que las predicciones del Gran Hermano coincidan con la realidad, a través del falseamiento a posterioridad de dichas predicciones en los medios de comunicación.

Winston Smith vive en el Londres de un virtual 1984, en un mundo dividido en tres superpotencias: Eurasia, Eastasia (1984) (Asia Oriental) y Oceanía, donde imperan, respectivamente, el neobolchevismo, la "adoración de la muerte" y el Ingsoc, acrónimo inglés para "socialismo inglés".






viernes, 23 de mayo de 2008

dibujos hechos por mi

aqui unos dibujos que he estado haciendo en claros momentos de aburrimiento y como dato adicional dire que solo tenia el color verde y otros cuantos por lo que se ve algo raro pero me gusta como quedo.

fotogradias 157 - Share on Ovi


Imagen 004 - Share on Ovi
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jueves, 15 de mayo de 2008

gtaste vol1

001 - Share on Ovi
Si bien Hiroki Yagami se considera a sí mismo un fan del hentai, tenía una muy pobre opinión de algunos de ellos, a los que calificaba de vulgares. Por ello, fue que él mismo hizo su serie, que bautizó como G-Taste, o Good Taste. Si bien sus historias están mejor diseñadas visualmente – prácticamente no hay personajes masculinos – y su dibujo se aparta de la media del hentai, sus proporciones son imposibles, y las tramas de las historias son tremendamente sencillas. Sin embargo, logra su objetivo: un trabajo no vulgar y atractivo. Una característica muy particular es que, a diferencia de los hentais más tradicionales, Yagami se vale más de mujeres maduras que de jovencitas. lo que en mi caso se lo agradesco.

miércoles, 14 de mayo de 2008

mama mia

Otro mas para las madres

212f - Share on Ovi

SINOPSIS DE LA SERIE

Primer OVA. Tras la muerte de su padre, Yuichi va a vivir a casa de su madre, Yukiko. Entre las pertenencias de su padre, Yuichi encuentra un vídeo casero y al visionarlo se encuentra con escenas de sexo... protagonizadas por su madre. A partir de entonces comienza a tener fantasías con Yukiko, mientras su hermanastra Mika suspira por su amor. ¿Acaso se trata de un triángulo amoroso... en familia?

Segundo OVA. Un joven llamado Yuichi (no es el mismo de la primera historia)sufre un accidente de coche junto a sus padres adoptivos. Su padre muere y su madre pierde la memoria y queda incapacitada en una silla de ruedas. Para poder cuidarla, Yuichi, que ha salido ileso, contrata a una joven enfermera que le ayude con su madre. Pero pronto se encontrará en las situaciones más comprometidas con las dos mujeres.


domingo, 11 de mayo de 2008

Familie Immerscharf

Trata sobre una familia muy especial,

Recibi esto el dia de ayer dia de la madre



Tras leer el telegrama la madre de unos chicos decide tomar medidas drasticas para con sus hijos.

If mommy's cunt is neglected, her son has to take over daddy's chores. And his little sissy gets a good anal poking, too. When mom's tush is still itching, her daughter mounts her with a strap-on... A perverted mother-son-daughter threesome! Hairy cunts, butt-fucking and lots of facials.

miércoles, 7 de mayo de 2008

EL arte de la guerra de tzun su

paris-hilton-reading-the-art-of-war-by-sun-tzu - Share on Ovi

Sun Tzu
El Arte de la Guerra

El Arte de la Guerra es el mejor libro de estrategia de todos los tiempos. Inspiró a Napoleón, Maquiavelo, Mao Tse Tung y muchas más figuras históricas. Este libro de dos quinientos mil años de antigüedad, es uno de los más importantes textos clásicos chinos, en el que, a pesar del tiempo transcurrido, ninguna de sus máximas ha quedado anticuada, ni hay un solo consejo que hoy no sea útil. Pero la obra del general Sun Tzu no es únicamente un libro de práctica militar, sino un tratado que enseña la estrategia suprema de aplicar con sabiduría el conocimiento de la naturaleza humana en los momentos de confrontación. No es, por tanto, un libro sobre la guerra; es una obra para comprender las raíces de un conflicto y buscar una solución. “la mejor victoria es vencer sin combatir”, nos dice Sun Tzu, “y ésa es la distinción entre le hombre prudente y el ignorante”.






Sun Tzu fué un general chino que vivió alrededor del siglo V antes de Cristo. La colección de ensayos sobre el arte de la guerra atribuida a Sun Tzu es el tratado sobre dicho tema más antiguo que se conoce. A pesar de su antiguedad, esta obra domina sobre cualquier otra sobre el tema.

La obra de Sun Tzu llegó por primera vez a Europa en el periodo anterior a la Revolución Francesa, en forma de una breve traducción realizada por el sacerdote jesuita J. J. M. Amiot. En las diversas traducciones que se han hecho desde entonces, se nombra ocasionalmente al autor como Sun Wu o Sun Tzi.

El núcleo de la filosofía de Sun Tzu sobre la guerra descansa en estos dos principios:

Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño.

El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar.

Las ideas de Sun Tzu se extendieron por el resto de Asia hasta llegar a Japón. Los japoneses adoptaron rápidamente estas enseñanzas y, posiblemente, añadieron algunas de su propia cosecha. Hay constancia de que el principal libro japonés sobre el tema, “El libro de los Cinco Anillos”, está influido por la filosofía de Sun Tzu, ya que su autor, Miyamoto Mushashi, estudió el tratado de “El Arte de la Guerra” durante su formación como Samurai.

Habitualmente se hace referencia a las culturas orientales como culturas de estrategia y no es pequeña la influencia de Sun Tzu en este desarrollo cultural. Hoy en día, la filosofía del arte de la guerra ha ido más allá de los límites estrictamente “militares”, aplicandose a los negocios, los deportes, la diplomacia e incluso el comportamiento personal. Por ejemplo, muchas frases clave de los manuales modernos de gestión de empresas, son practicamente citas literales de la obra de Sun Tzu (cambiando, por ejemplo, ejercito por empresa, o armamento por recursos, sin ir más lejos). Las ideas siguen siendo completamente válidas a pesar de los 25 siglos transcurridos desde que se escribieron.

Una advertencia antes de comenzar: No es un libro “fácil”. Conviene leerlo despacio meditando en el sentido de las ideas expresadas en las frases, no quedándose en la cita literal. Solo de esta forma se podrá sacar el máximo provecho a su estudio. Personalmente, lo considero una lectura imprescindible para la formación de un artista marcial.

Que lo disfruteis.